AMOR FATI Y EL ETERNO RETORNO

Amor Fati: Sabiduría Gloriosa Para La Grandeza del Hombre. El amor al destino.
El Eterno Retorno.

“Mi fórmula para la grandeza en el ser humano es amor fati: que uno no quiera que nada sea diferente, ni hacia adelante, ni hacia atrás, ni en toda la eternidad”

Friedrich Nietzsche.

Amor fati significa amor al destino y no lo inventó Nietzsche, sino que es un antiguo concepto estoico.

El estoicismo es la filosofía de los fuertes, de los ganadores, la mentalidad de un triunfador que no muestra debilidad ni arrepentimiento. No es por casualidad que este concepto surgiera de ellos: No se trata de aceptar el destino, se trata de amarlo. El presente, sea cual sea, es una oportunidad.
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ETERNO RETORNO
Nietzsche habló del "eterno retorno". Era un concepto bastante extendido en la antigüedad en varias culturas, desde la India hasta Grecia, Egipto… Quedan rastros del eterno retorno en la Biblia:
“Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará; no hay nada nuevo bajo el sol”
Eclesiastés 1:9

El eterno retorno constituye una doctrina moral y una reflexión acerca del tiempo y es una crítica a la cultura occidental y a su concepción del tiempo lineal de la cultura judeo cristiana medieval moderna, un tiempo aniquilador, destructor que se opone a la vida y a la voluntad de poder, propia del superhombre.

Así, el tiempo va más allá de una sucesión de momentos desde el pasado, al presente y después al futuro , reivindicando el valor del instante, el cual se revela en un tiempo circular, eterno. Solo existe el devenir, en su crear y destruir el mundo. Esto significa que cada instante es único y eterno, y este es el sentido de toda existencia.

La doctrina del eterno retorno intenta ser una llamada a la voluntad humana, ya que el eterno retorno se construye con cada decisión.

Nietzsche afirma que la incapacidad para aceptar el eterno retorno, nace del resentimiento contra la vida, de no poder asumir que todo lo que fue, ha sucedido, porque así lo hemos querido. Esto es lo que significa querer el eterno retorno. Según Gilles Deleuze, la doctrina del eterno retorno supone la total inversión de la filosofía de Platón.

Es la definición del paraíso para el superhombre. Y esa tiene que ser la meta.

Amor fati trata de amar al destino: lo bueno y lo malo. Lo bueno sin lo malo, no vale nada. Todo sirve y se puede aprovechar, incluso el sufrimiento, aunque sea solo para resaltar la felicidad de la vida.

El Verdadero Amor Fati Es Una Fuerza Activa.

Para realmente amar al destino hay que tomar un rol activo. Hacer las cosas. No dudar. No desaprovechar oportunidades. Negar tu propio destino, claramente no es amor fati.

Lo importante es que amar al destino (amor fati) es actuar hacia él,  jugar un papel activo: arriesgar y buscar. Requiere acción y agresión. Esa es la única manera de alcanzar la grandeza humana.

“Mi fórmula para la grandeza en el ser humano es amor fati: que uno no quiera que nada sea diferente, ni hacia adelante, ni hacia atrás, ni en toda la eternidad”
Friedrich Nietzsche

"Cada setecientos años reverdecerá el laurel".
El renacer de ciertas ideas paganas y luminosas, concepciones del mundo, cosmogonías cuya llama nunca se extingue.

La idea del Eterno Retorno al parecer se arrastraba ya con otros nombres desde siglos atrás. Por ejemplo, Platón en uno de sus escritos menciona el movimiento circular en que caen las almas:

“Todo va, todo vuelve, eternamente gira la rueda del ser. Todo muere, todo vuelve a florecer, eternamente trascurre el año del ser. Todo se rompe, todo se recompone, eternamente la misma casa del ser se construye a sí misma. Todo se despide, todo vuelve a saludarse, eternamente permanece fiel a sí el anillo del ser. En cada instante comienza el ser; en torno a todo ‘aquí’ gira la esfera ‘allá’. El centro está en todas partes. Curvo es el sendero de la eternidad” (“El Convaleciente”)[3].

La doctrina del eterno retorno no es descriptiva, sino prescriptiva: el eterno retorno debe instituirse por medio de una decisión humana para que realmente cada momento posea todo su sentido. El resentimiento contra la vida nace de la incapacidad de asumirla plenamente, y asumirla plenamente es aceptar que todo lo que fue, fue porque así lo hemos querido. No significa la repetición de las cosas concretas, sino que se concibe más bien como una doctrina moral: es el sí a la vida, la afirmación de la vida y del sentido trágico y dionisíaco de la misma, que se asocia al concepto del amor al destino o amor fati.



Nietzsche habló del Eterno Retorno. Sus palabras al respecto fueron las siguientes:

" ¡Todo vuelve y retorna eternamente, cosa a la que nadie escapa!".
"El principio de la persistencia de la energía exige el Eterno Retorno"
" La medida de la fuerza ( como dimensión ) es fija, pero su esencia es fluida "
"El mundo es un círculo que ya se ha repetido una infinidad de veces y que se seguirá repitiendo in infinitum."