La
mayoria creen que las festividades de navidad fueron puestas por los
cristianos... Eso no es asi. Solo por dar ejemplos Imbolc es Candelaria,
Samhain es dia de los difuntos, la festividad de otoño se le cambio el nombre
como dia de San Miguel Arcangel muchos otros ejemplo se puede dar y el mas
notorio de Yule o Sol Invitus a Navidad.
Obviamente estamos al tanto que el 25 de Diciembre no
es la verdadera fecha del nacimiento de Jesucristo... pero que se celebraba,
mas alla de la festividad del Solsticio de Invierno
El Festival del Nacimiento del Sol Inconquistado (Dies Natalis Solis Invicti) se celebraba cuando la luz del día aumentaba después del solsticio de invierno, en alusión al "renacimiento" del sol.
Este Festival iba desde el 22 al 25 de diciembre. Es muy probable que esta fecha fuese escogida por la temprana Iglesia Católica como el cumpleños de Jesucristo para suplantar la muy celebrada fiesta pagana del Solsticio, el 21 de Diciembre, viendo que no podían erradicarla de la raigambre cultural de los pueblos sometidos a esta nueva Fe, como muchas otras.
Los orígenes de ésta celebración esta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo, Helios o Mitra, entre otros.
Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, sólo para volver a otro ciclo.
De acuerdo con las creencias de Constantino el sol moría el 24 de diciembre, el día más corto del año, (el 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, que los romanos llamaron "Bruma"; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano) por eso el 25 de diciembre se celebraba el nacimiento del Sol Invictus en las fiestas de Brumalia y Saturnalia.
La fiesta de Brumalia era una fiesta dedicada al Sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, por lo general el 25 de diciembre.
La fiesta de Saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al dios de la semilla y del vino, Saturno.
Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad.
La fiesta de Navidad empezó a celebrarse como una fiesta cristiana a partir de la época de Constantino (muy poco conocida entonces). En el año 336 apareció por primera vez tal fiesta en el calendario romano, gradualmente fue entrando en las tradiciones de la iglesia, hasta que en el siglo V, queda ordenada oficialmente.
Sol, dios romano del sol. Su culto era importante. Varrón menciona Sol como uno de los 12 principales deidades agrícolas. Fue adorado con Luna, la luna, y su templo estaba en el centro del Circo Máximo. Sol estaba representado como conducir una cuadriga, un carro de cuatro caballos y por lo tanto es el patrón del circo. Luna, está representada la conducción de un biga, dos carros de caballos y fue también el patrón de las carreras.
Sol cuenta con los epítetos "indigens" y "Invictus". El culto del Sol Invictus fue muy extendida durante el Imperio y un 2do de la universidad pontificia de pontífices Solís, pontífices del Sol se ha creado. Antes se creía que los cultos solares vinieron de Oriente, pero esto ha sido refutada. Estando cada dia mas claro que vinieron con los hyperboreos origen y cuna de todos los pueblos europeos y que han dejado reminiscencias del origen ártico en culturas como la china, la inca o azteca con sus dioses blancos del norte (Quetzalcoatl) o como la indu, en los Vedas, 4.000 años antes de cristo.
Invictus es un título romano o epíteto aplicado a varias divinidades distintas en el Imperio Romano, sin cambiar sustancialmente su identidad: en el calendario romano del Alto Imperio nos encontramos con Júpiter y Marte Invictus Invictus. Hércules fue a menudo el nombre Invictus en la República tarde y durante todo el periodo imperial, al igual que una serie de otras deidades como, por ejemplo, Apolo y Silvano. Así, este epíteto fue bien establecida cuando el Invictus título fue aplicado a Mitra en las inscripciones privado por los devotos de la segunda c. en adelante. Fue también el epíteto de elección para el Heliogábalo anicónica locales a Emesa, cuando fue presentado brevemente (sin éxito) a la cabeza del panteón oficial de su emperador del mismo nombre. Se convirtió en un epíteto común para el Sol también, pero en ningún momento se Invictus el término utilizado para diferenciar el sol dios romano del imperio del sol de la tarde el dios que había estado presente en Roma desde la historia antigua de la ciudad. Ahora se acepta por los estudiosos en el campo que los romanos mantuvieron este culto a principios de Sol sin interrupción hasta el final de romanos (paganos) religión
La fiesta de Brumalia era una fiesta pagana dedicada al sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, fue sostenido por lo general el 25 de diciembre. La fiesta de saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al dios de la semilla y del vino, Saturno. Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad.
La fiesta de Navidad empezó a celebrarse como una fiesta cristiana a partir de la época de Constantino ya que anteriormente era imposible por las persecuciones religiosas. En el año 336 apareció por primera vez tal fiesta en el calendario romano, gradualmente fue entrando en las tradiciones oficiales de la Iglesia cristiana, hasta que en el siglo V, queda ordenada oficialmente, eclipsando del todo a la fiesta del Sol invictus, que muy pobablemente fue instaurada por Aureliano para ocultar la celebración del nacimiento de Jesucristo, ya que con anterioridad al año 274 no existe ningún culto pagano que fijase esa fecha como fiesta a ninguna deidad, lo que puede ser un indicio de la importancia que tendría esa fecha para los
Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue prohibida por algunas iglesias protestantes, llamándola "Trampas de los papistas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relación con el catolicismo y el paganismo antiguo. Después de la victoria parlamentaria contra el Rey Carlos I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos ingleses prohibieron la celebración de la Navidad. El pueblo se rebeló realizando varios motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury, donde decoraban las puertas con eslóganes que hablaban de la santidad de la fiesta. La Restauración de 1660 puso fin a la prohibición, pero muchos de los miembros del clero reformista, no conformes, rechazaban las Celebraciones Navideñas, utilizando argumentos puritanos.
En la América colonial, los Puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681. Al mismo tiempo, los cristianos residentes de Virginia y Nueva York siguieron las celebraciones libremente. La Navidad cayó en desagrado de los Estados Unidos después de la Revolución Americana, cuando se estimó que era una costumbre inglesa.
En la década de 1820, las tensiones sectarias en Inglaterra se habían aliviado y algunos escritores británicos comenzaron a preocuparse, pues la Navidad estaba en vías de desaparición. Dado que imaginaban la Navidad como un tiempo de celebración sincero, hicieron esfuerzos para revivir la fiesta. El libro de Charles Dickens Un cuento de Navidad, publicado en 1843, desempeñó un importante papel en la reinvención de la fiesta de Navidad, haciendo hincapié en la familia, la buena voluntad, la compasión y la celebración familiar.
La Navidad fue declarada día feriado federal de los Estados Unidos en 1870, en ley firmada por el Presidente Ulysses S. Grant, pero aún es una fiesta muy discutida por los distintos líderes puritanos de la nación.
En la actualidad, "Los Testigos de Jehová" no celebran la Navidad por considerarla una festividad pagana, además rechazan que sea el 25 de diciembre la verdadera fecha del nacimiento de Cristo Jesús porque en 'el calendario judío, el mes que cae entre noviembre y diciembre es el mes llamado kislev', que "es frío y lluvioso. La verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Por ésta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la misma fecha. Los orígenes de ésta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Grecia y Roma), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre otros.
Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del "Natalis Solis Invicti" o "Nacimiento del Sol invicto", asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, los primeros cristianos tomaron la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.
El Festival del Nacimiento del Sol Inconquistado (Dies Natalis Solis Invicti) se celebraba cuando la luz del día aumentaba después del solsticio de invierno, en alusión al "renacimiento" del sol.
Este Festival iba desde el 22 al 25 de diciembre. Es muy probable que esta fecha fuese escogida por la temprana Iglesia Católica como el cumpleños de Jesucristo para suplantar la muy celebrada fiesta pagana del Solsticio, el 21 de Diciembre, viendo que no podían erradicarla de la raigambre cultural de los pueblos sometidos a esta nueva Fe, como muchas otras.
Los orígenes de ésta celebración esta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo, Helios o Mitra, entre otros.
Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, sólo para volver a otro ciclo.
De acuerdo con las creencias de Constantino el sol moría el 24 de diciembre, el día más corto del año, (el 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, que los romanos llamaron "Bruma"; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano) por eso el 25 de diciembre se celebraba el nacimiento del Sol Invictus en las fiestas de Brumalia y Saturnalia.
La fiesta de Brumalia era una fiesta dedicada al Sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, por lo general el 25 de diciembre.
La fiesta de Saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al dios de la semilla y del vino, Saturno.
Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad.
La fiesta de Navidad empezó a celebrarse como una fiesta cristiana a partir de la época de Constantino (muy poco conocida entonces). En el año 336 apareció por primera vez tal fiesta en el calendario romano, gradualmente fue entrando en las tradiciones de la iglesia, hasta que en el siglo V, queda ordenada oficialmente.
Sol, dios romano del sol. Su culto era importante. Varrón menciona Sol como uno de los 12 principales deidades agrícolas. Fue adorado con Luna, la luna, y su templo estaba en el centro del Circo Máximo. Sol estaba representado como conducir una cuadriga, un carro de cuatro caballos y por lo tanto es el patrón del circo. Luna, está representada la conducción de un biga, dos carros de caballos y fue también el patrón de las carreras.
Sol cuenta con los epítetos "indigens" y "Invictus". El culto del Sol Invictus fue muy extendida durante el Imperio y un 2do de la universidad pontificia de pontífices Solís, pontífices del Sol se ha creado. Antes se creía que los cultos solares vinieron de Oriente, pero esto ha sido refutada. Estando cada dia mas claro que vinieron con los hyperboreos origen y cuna de todos los pueblos europeos y que han dejado reminiscencias del origen ártico en culturas como la china, la inca o azteca con sus dioses blancos del norte (Quetzalcoatl) o como la indu, en los Vedas, 4.000 años antes de cristo.
Invictus es un título romano o epíteto aplicado a varias divinidades distintas en el Imperio Romano, sin cambiar sustancialmente su identidad: en el calendario romano del Alto Imperio nos encontramos con Júpiter y Marte Invictus Invictus. Hércules fue a menudo el nombre Invictus en la República tarde y durante todo el periodo imperial, al igual que una serie de otras deidades como, por ejemplo, Apolo y Silvano. Así, este epíteto fue bien establecida cuando el Invictus título fue aplicado a Mitra en las inscripciones privado por los devotos de la segunda c. en adelante. Fue también el epíteto de elección para el Heliogábalo anicónica locales a Emesa, cuando fue presentado brevemente (sin éxito) a la cabeza del panteón oficial de su emperador del mismo nombre. Se convirtió en un epíteto común para el Sol también, pero en ningún momento se Invictus el término utilizado para diferenciar el sol dios romano del imperio del sol de la tarde el dios que había estado presente en Roma desde la historia antigua de la ciudad. Ahora se acepta por los estudiosos en el campo que los romanos mantuvieron este culto a principios de Sol sin interrupción hasta el final de romanos (paganos) religión
La fiesta de Brumalia era una fiesta pagana dedicada al sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, fue sostenido por lo general el 25 de diciembre. La fiesta de saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al dios de la semilla y del vino, Saturno. Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad.
La fiesta de Navidad empezó a celebrarse como una fiesta cristiana a partir de la época de Constantino ya que anteriormente era imposible por las persecuciones religiosas. En el año 336 apareció por primera vez tal fiesta en el calendario romano, gradualmente fue entrando en las tradiciones oficiales de la Iglesia cristiana, hasta que en el siglo V, queda ordenada oficialmente, eclipsando del todo a la fiesta del Sol invictus, que muy pobablemente fue instaurada por Aureliano para ocultar la celebración del nacimiento de Jesucristo, ya que con anterioridad al año 274 no existe ningún culto pagano que fijase esa fecha como fiesta a ninguna deidad, lo que puede ser un indicio de la importancia que tendría esa fecha para los
Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue prohibida por algunas iglesias protestantes, llamándola "Trampas de los papistas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relación con el catolicismo y el paganismo antiguo. Después de la victoria parlamentaria contra el Rey Carlos I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos ingleses prohibieron la celebración de la Navidad. El pueblo se rebeló realizando varios motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury, donde decoraban las puertas con eslóganes que hablaban de la santidad de la fiesta. La Restauración de 1660 puso fin a la prohibición, pero muchos de los miembros del clero reformista, no conformes, rechazaban las Celebraciones Navideñas, utilizando argumentos puritanos.
En la América colonial, los Puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681. Al mismo tiempo, los cristianos residentes de Virginia y Nueva York siguieron las celebraciones libremente. La Navidad cayó en desagrado de los Estados Unidos después de la Revolución Americana, cuando se estimó que era una costumbre inglesa.
En la década de 1820, las tensiones sectarias en Inglaterra se habían aliviado y algunos escritores británicos comenzaron a preocuparse, pues la Navidad estaba en vías de desaparición. Dado que imaginaban la Navidad como un tiempo de celebración sincero, hicieron esfuerzos para revivir la fiesta. El libro de Charles Dickens Un cuento de Navidad, publicado en 1843, desempeñó un importante papel en la reinvención de la fiesta de Navidad, haciendo hincapié en la familia, la buena voluntad, la compasión y la celebración familiar.
La Navidad fue declarada día feriado federal de los Estados Unidos en 1870, en ley firmada por el Presidente Ulysses S. Grant, pero aún es una fiesta muy discutida por los distintos líderes puritanos de la nación.
En la actualidad, "Los Testigos de Jehová" no celebran la Navidad por considerarla una festividad pagana, además rechazan que sea el 25 de diciembre la verdadera fecha del nacimiento de Cristo Jesús porque en 'el calendario judío, el mes que cae entre noviembre y diciembre es el mes llamado kislev', que "es frío y lluvioso. La verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Por ésta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la misma fecha. Los orígenes de ésta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Grecia y Roma), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre otros.
Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del "Natalis Solis Invicti" o "Nacimiento del Sol invicto", asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, los primeros cristianos tomaron la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.
*
Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de
Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas
adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo,
costumbre que se transformó en el árbol de Navidad, cuando llegó el
Cristianismo al Norte de Europa.* Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. "Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas."
* Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del Inti Raymi de junio, pues el 23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el Inti Raymi sucede en el solsticio de invierno austral. En el solsticio de verano austral el Sol alcanza su mayor poder (es viejo) y muere, pero vuelve a nacer para alcanzar su madurez en junio, luego declina hasta diciembre, y así se completa el ciclo de vida del Sol. Esta fiesta tenía una connotación de nacimiento, pues se realizaba una ceremonia de iniciación en la vida adulta de los varones jóvenes del imperio, dicha iniciación era conocida como Warachikuy.
EL NACIMIENTO Y LA JUVENTUD DE HORUS
Horus nació durante el mes de Mechir. La celebración de su nacimiento divino se perpetuó hasta la Epoca Baja a través de las construcciones particulares de Mammessi, las casas de partos. Según la tradición, es el Delta quien acogió al recién nacido envolviéndolo en sus pantanos para esconderle a los ojos del peligroso Seth; la Dama-Serpiente Outo vigilaba constantemente.
Es interesante comprobar que esta Fiesta tenía lugar el 25 de diciembre, fecha en que fueron celebrados más tarde los nacimientos de Mithra y de Cristo.
Celebremos el Solsticio porque como Junger decia la memoria de la sangre se manifiesta en ese inconsciente colectivo que nos empuja a recordar, aunque no querramos, quienes somos y de donde venimos.
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